
Νέα στοιχεία έρχονται στο «φως» για τον 41χρονο που δολοφόνησε την 39χρονη σύζυγό του στην Καλαμάτα, καθώς την παρακολουθούσε με κοριό φροντίζοντας μάλιστα να αποθηκεύει τα ηχητικά αρχεία σε ηλεκτρονικές συσκευές τις οποίες είχε κλειδώσει με πολλαπλούς και εξαιρετικά ισχυρούς κωδικούς ασφαλείας.
Σύμφωνα με ρεπορτάζ τηλεοπτικού σταθμού, τα ψηφιακά αυτά ευρήματα δείχνουν ότι ο κατηγορούμενος είχε οργανώσει την παρακολούθηση, προκειμένου να διασφαλίσει πως κανείς άλλος δεν θα αποκτούσε πρόσβαση στα δεδομένα, πριν τελικά αφαιρέσει τη ζωή της άτυχης Βασιλικής με 45 μαχαιριές.
Μετά από τη μαραθώνια απολογία του, η οποία διήρκεσε έξι ώρες, οι δικαστικές αρχές αποφάσισαν την προφυλάκισή του.
Κατά τη διάρκεια της απολογίας του, ο δράστης επιχείρησε να αντικρούσει το στοιχείο της προμελέτης, υποστηρίζοντας πως η δολοφονία προήλθε έπειτα από άγριο καβγά και πως ο ίδιος «θόλωσε».
Όπως υποστήριξε χαρακτηριστικά:
«Υπήρξε ένταση και ένα μεγάλο επεισόδιο μεταξύ μας. Με χτυπούσε και τη χτυπούσα. Κάποια στιγμή θόλωσα και τη σκότωσα. Από πέρυσι τον Σεπτέμβριο είχαμε λίγο πολύ τελειώσει ως ζευγάρι, απλά μέναμε στο ίδιο σπίτι μέχρι να προχωρήσει το διαζύγιο».
Την υπερασπιστική γραμμή περί απουσίας προσχεδιασμού ακολούθησε και ο συνήγορός του, Γιώργος Καμβύσης, ο οποίος επιχείρησε να δώσει διαφορετική διάσταση στην υπόθεση της καταγραφής.
Ειδικότερα, ανέφερε πως ο εντολέας του παρακολουθούσε τη σύζυγό του προκειμένου να συγκεντρώσει στοιχεία για το δικαστήριο και όχι από ζήλεια.
Συγκεκριμένα δήλωσε:
«Οι παρακολουθήσεις δεν γίνονταν για να δει τι κάνει η σύζυγός του, όπως νομίζει η κοινή γνώμη. Οι παρακολουθήσεις έγιναν για να συσσωρευτεί υλικό και να μπορέσει δικαστικά να διεκδικήσει την αποκλειστική επιμέλεια των παιδιών του».
Αναφερόμενος στα κίνητρα του 41χρονου, ο δικηγόρος πρόσθεσε:
«Δεν ήταν ένα έγκλημα εκδικητικότητας, κτητικότητας, από έναν τύραννο σύζυγο. Ότι υπήρχε μέσα στον ψυχισμό του μία πίκρα, μία απογοήτευση, μία οργή, επειδή ο γάμος δεν εξελισσόταν όπως τον ονειρεύτηκε και όπως ξεκίνησε με τους καλύτερους οιωνούς, αυτό είναι αληθές».