
Παρατηρείται συχνά σύγχυση αλλά και διαφωνία μεταξύ των πιστών, σχετικά με το πότε ολοκληρώνεται η νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας, με αποτέλεσμα ορισμένοι να θεωρούν λανθασμένα ότι αυτή λήγει με τη λεγόμενη «πρώτη ή μικρή Ανάσταση», το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου.
Στην πραγματικότητα, κάτι τέτοιο δεν ισχύει.
Αντιθέτως, το Μεγάλο Σάββατο αποτελεί τη μοναδική ημέρα Σαββάτου μέσα στο εκκλησιαστικό έτος κατά την οποία τηρείται αυστηρή άλαδη νηστεία.
Αυτό συνδέεται με τη διδασκαλία της Εκκλησίας ότι ο Χριστός βρίσκεται στον Άδη.
Επιπλέον, η νηστεία δεν ολοκληρώνεται με την αναφώνηση «Χριστός Ανέστη» τα μεσάνυχτα, καθώς στη λειτουργική συνείδηση της Εκκλησίας η Ανάσταση συνδέεται άμεσα με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.
Συνεπώς, η αποκαλούμενη «Πρώτη Ανάσταση» δεν σηματοδοτεί τη λήξη της νηστείας, αλλά είναι ο εσπερινός της εορτής της Ανάστασης, ο οποίος τελείται το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου.
Με άλλα λόγια, πρόκειται για την έναρξη του εορτασμού και όχι για την ολοκλήρωσή του.
Κατά συνέπεια, όσοι τηρούν αυστηρά τη νηστεία, καλούνται να την ολοκληρώσουν μετά την επίσημη Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία, δηλαδή τα ξημερώματα της Κυριακής του Πάσχα.