Θρησκεία
Αρχαία κείμενα δύο μη χριστιανών ιστορικών, του Τάκιτου και του Φλάβιου Ιώσηπου, θεωρούνται από τις σημαντικότερες εξωβιβλικές και μη χριστιανικές αναφορές που υποστηρίζουν την ιστορική ύπαρξη του Ιησού.
Ο Τάκιτος στο έργο του «Χρονικά» γύρω στο 116 μ.Χ., αναφέρει ότι ο Χριστός εκτελέστηκε επί αυτοκράτορα Τιβέριου από τον Ρωμαίο διοικητή της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο και ότι οι οπαδοί του συνέχισαν να διαδίδουν τη διδασκαλία του.
Ο ίδιος δεν ήταν χριστιανός και μάλιστα εξέφραζε αρνητική στάση απέναντι στο κίνημα.
Ο Ιώσηπος αναφέρεται στον Ιησού σε σχέση με τον Ιάκωβο, τον οποίο χαρακτηρίζει «αδελφό του Ιησού, του λεγόμενου Μεσσία».
Παρότι ορισμένα σημεία των έργων του εξετάζονται από τους ιστορικούς, η αναφορά και των δύο θεωρείται σημαντική.
Τα στοιχεία επανεξετάστηκαν πρόσφατα την Πέμπτη (18/06), από τον βιβλικό μελετητή Λόρενς Μικιτιούκ, ο οποίος ανέλυσε αρχαίες ρωμαϊκές και εβραϊκές πηγές που αναφέρουν τον Ιησού, σύμφωνα με την Biblical Archaeology Society.
Οι περισσότεροι μελετητές συμφωνούν ότι οι πηγές αυτές ενισχύουν την άποψη πως ο Ιησούς υπήρξε πραγματικό πρόσωπο της Ιουδαίας του 1ου αιώνα, ενώ η συζήτηση αφορά κυρίως τη ζωή και τη διδασκαλία του.
Εβραίοι και ειδωλολάτρες συγγραφείς τον κατηγόρησαν για ψευδή διδασκαλία, εξαπάτηση και ακόμη και για μαγεία, όμως κανείς δεν υποστήριξε πως ήταν φανταστικό πρόσωπο.
